ساعر.. وزير خارجية مصاب بـ"سعار" الكاهانية

جزارون في "كيان" الدم ... الحلقة ( 6(

يحمل الراية الفكرية لليمين ويعيد إنتاج الفكر الكاهاني بأدوات "الدولة"

خطابه الدبلوماسي يوفر حماية سياسية وقانونية غير مباشرة لسموتريتش وبن غفير

يقود حملة تفكيك "الاونروا" ويدعو لفرض سيطرة كاملة وممتدة على غزة

الأنباط - عبد الرحمن أبو حاكمة

لم يكن جدعون ساعر قط عضواً في حزب "كاخ" الذي أسسه مئير كاهانا، لكن مساره السياسي وتصريحاته كوزير للخارجية يتقاربان بشكل خطير مع جوهر الأيديولوجيا الكاهانية.. هذا الاندماج يحمل خطورة أكبر من التطرف العلني، لأنه يستخدم أدوات "الدولة الشرعية" لتحقيق أهداف كانت تُصنَّف سابقاً كتطرف هامشي: "رفض مطلق لأي دولة فلسطينية، تبني مشروع الاستيطان في منطقة E1 واعتباره حقاً تاريخياً، الدعوة لبناء "دولة استيطانية" في الضفة والقدس، الاستشهاد بوعد بلفور لتبرير ضم الضفة، والهجوم على أي دولة تلوح بالاعتراف بفلسطين واتهامها بما يسمى (معاداة السامية).

هذه المواقف، كما يرى محللون، تعكس "كاهانية سياسية جديدة" داخل المؤسسة الرسمية للكيان، لا تنادي بالترحيل علناً كما كان يفعل كاهانا، لكنها تسعى لتثبيت المشروع الاستيطاني وتكريس الواقع الديموغرافي على الأرض، وهو ما يجعل ساعر ليس مجرد دبلوماسي، بل أحد حاملي الراية الفكرية لليمين القومي المتطرف الذي يعيد إنتاج الفكر الكاهاني بأدوات "الدولة".

من "تحيا" و"غوش إيمونيم" لـ"الليكود"

ساعر، المولود عام 1966 بدأ نشاطه السياسي مبكرا، وترأس في شبابه حركة "تحيا"، وهي يمينية متطرفة تأسست عام 1979 على يد جيولا كوهين وجيورا نائمان من مؤسسي "غوش إيمونيم"، وتشكّل من معارضي اتفاقية كامب ديفيد، تطالب بفرض السيادة "الإسرائيلية" على "أرض إسرائيل" الكاملة وهذه الخلفية تحدد مسبقاً موقفه الرافض لأي تنازلات إقليمية.

سلك مساراً أكاديمياً في القانون والعلوم السياسية، بدأ مسيرته بالاستخبارات العسكرية ثم كمحامٍ، وعمل مساعداً للمدعي العام والمستشار القانوني للحكومة، ثم انضم إلى حزب الليكود عام 1999 كمستشار لبنيامين نتنياهو.. برز داخل "الليكود" وتولى مناصب عليا أبرزها وزير التعليم (2009-2013) ووزير الداخلية (2013-2014)، وفي "الداخلية"، مدّد العمل بقانون يحظر لمّ شمل الفلسطينيين على جانبي الخط الأخضر، ووضع حجر الأساس لأول جامعة "إسرائيلية" بمستوطنة "أرئيل" بالضفة وتسلم رئاسة لجنة الخارجية والدفاع في "الكنيست".

اشتد صراعه مع نتنياهو على زعامة "الليكود"، فانشق عام 2020 وأسّس حزب "أمل جديد"، ثم تحالف مع بيني غانتس قبل أن ينفصل عنه وينضم إلى حكومة نتنياهو في أكتوبر 2024، ليُعيَّن في نوفمبر من العام نفسه وزيراً للخارجية خلفاً ليسرائيل كاتس.. ووصفته وسائل إعلام "إسرائيلية" بأنه "أكثر يمينية من نتنياهو.

"الكاهانية المؤسسية" أخطر من التطرف العلني

مئير كاهانا (1932-1990) حاخام أمريكي من أصل أوكراني، أسس حركة "الدفاع اليهودي" في الولايات المتحدة ثم حركة "كاخ" عام 1971، وهي قومية متعصبة تدعو إلى دولة يهودية نقية.. صُنّفت كمنظمة إرهابية في الولايات المتحدة.. اغتيل كاهانا في نيويورك عام 1990، وتقوم الكاهانية على أيديولوجيا "أرض إسرائيل الكاملة"، واعتبار أي وجود عربي أو فلسطيني احتلالاً يجب إزالته بالترحيل أو القتل، ورفض كامل لفكرة دولة فلسطينية، واعتبار الضفة والقدس جزءاً من دولة يهودية صافية، وتحقيق التطهير العرقي باسم التوراة.. ومن هذا الفكر خرجت جماعات مثل "الشباب التلي" و"عظمة يهودية" بقيادة ايتامار بن غفير، و"الصهيونية الدينية" بقيادة بتسلئيل سموتريتش.

الفرق الجوهري هو أن ساعر يمنح التطرف غطاءً شرعياً وقانونياً عندما يرفض حق الفلسطينيين في دولة، ويستشهد بوعد بلفور كوثيقة قانونية، ويصف النقد البريطاني بـ"معاداة السامية"، فإنه يحوّل الفكر الكاهاني من شعارات هامشية إلى عقيدة دولة.. فـ كاهانا كان يصرخ من الهامش، لكن ساعر يتحدث من منصة "الخارجية".. كاهانا دعا إلى الترحيل، بيد أنه يتحدث عن "الحق في العيش" ويوقّع مناقصات بناء المستوطنات، والنتيجة واحدة: تدمير أي إمكانية لدولة فلسطينية عبر الحقائق الديموغرافية والعمرانية، مع إغلاق كل نافذة دبلوماسية أمام حل سياسي.

من الخلاف الدبلوماسي إلى الانتقام

عندما أعلنت بريطانيا في أغسطس 2026 عن آلية لعقوبات على المستوطنين والشركات المشاركة في بناء E1، هدّد ساعر بأن إسرائيل "تمتلك أدوات جاهزة للرد" وستستخدمها.. وردّ ببيان جاء فيه: "للشعب اليهودي الحق في العيش في جميع أنحاء أرض إسرائيل، كما يحق للبريطانيين العيش في سائر أنحاء المملكة المتحدة"، واستشهد بوعد بلفور لتبرير "الحق التاريخي" لليهود في "إعادة تأسيس وطنهم القومي في أرض إسرائيل". ونفّذ إجراءات انتقامية شملت: إغلاق القنصلية البريطانية بالقدس، ومنع 12 مسؤولاً بريطانياً من دخول الكيان، وطرد ممثليها من مركز المساعدات الدولي في "كريات غات"، وإنهاء أنشطة بريطانية لتدريب قوات السلطة الفلسطينية، هذه الإجراءات لم تكن مجرد ردّ على سياسة بريطانية محددة، بل انعكاس لعقلية "المواجهة" التي لا ترى في الحلفاء شركاء بل أطرافاً يجب "تأديبها".

وهذا المنطق وفق محللين -"الحق التاريخي + الرفض المطلق"-هو بالضبط جوهر الفكر الكاهاني، لكن مصاغاً بلغة دبلوماسية.. ساعر لا يقول "نطرد العرب"، بل "لليهود الحق في العيش في كل مكان"، والنتيجة العملية واحدة.

تصفية القضية عبر تفكيك "الأونروا"

وفي ملف "الأونروا"، قاد الحملة الدبلوماسية لتشريع القوانين المناهضة للوكالة والدفاع عنها أمام الأمم المتحدة والدول المانحة.. ففي الوقت الذي يهاجم فيه بن غفير وسموتريتش الوكالة إعلامياً في الداخل، تولى ساعر تسويق الرواية الأمنية عالمياً لقطع التمويل عنها، مستغلاً شبكة علاقاته الدبلوماسية لتمرير هذا المخطط كـ"ضرورة أمنية إسرائيلية إجماعية".. كما قاد الجهد الدبلوماسي لمواجهة قرارات محكمة العدل الدولية و"الجنائية الدولية"، زاعما أنها محاكم "مسيسة ومعادية للسامية".

هذا الهجوم الشرس من قِبل وزير الخارجية يوفر حماية سياسية وقانونية غير مباشرة لسموتريتش وبن غفير، اللذين يواجهان تهديدات مستمرة بفرض عقوبات دولية أو ملاحقات قضائية بسبب سياساتهما وهنا يأتي دور ساعر كـ"مُحاور مقبول شكلياً"، فهو يبدو للغرب كسياسي "مؤسسي وعقلاني"، لكنه يحمل في جوهر طروحاته نفس الأفكار الأيديولوجية لليمين المتطرف فيما يتعلق بالاستيطان ورفض الحقوق الفلسطينية.

قطع الطريق على إقامة دولة فلسطينية

بنى ساعر طوال مسيرته، ولا سيما خلال توليه الحقائب الوزارية المتعاقبة، موقفاً أيديولوجياً واستراتيجياً صارماً يرتكز على الرفض المطلق لاعتبار السلطة الفلسطينية شريكاً، بل إنه يصنفها ك"كيان معادٍ لا يختلف جوهرياً عن حركة حماس في أهدافه النهائية، وإن اختلف في الوسائل".

ويتهم السلطة علناً بأنها "كيان يمول الإرهاب ويرعاه قانونياً"، ويرى أن نظام مخصصات الأسرى والشهداء هو المحرك الأساسي للعمليات ضد "الإسرائيليين".. وأيّد بقوة تفعيل وتوسيع قوانين "اقتطاع أموال المقاصة" كإجراء عقابي.. وفي خطابه كوزير للخارجية، حوّل هذا الملف إلى ركيزة أساسية، حيث يجادل بأن أي دعم مالي دولي يُقدم لميزانية السلطة يذهب بطريقة غير مباشرة لتمويل عائلات من يصفهم بـ"المخربين".

وفي الوقت الذي كانت يضغط فيه المجتمع الدولي لإعادة تنشيط وتأهيل السلطة لتتولى إدارة غزة بعد انتهاء الحرب، وقف في جبهة الرفض القاطع.. يردد مقولة إن استبدال حكم حماس بحكم السلطة هو استبدال لـ"حماسستان بـفتحستان"، داعيا لفرض سيطرة إسرائيلية كاملة وممتدة على غزة مع إمكانية إسناد الإدارة المدنية لجهات غير مرتبطة بالسلطة أو حماس، لضمان قطع الطريق نهائياً على أي مسار مستقبلي يؤدي إلى ربط غزة بالضفة تمهيداً لإقامة دولة فلسطينية.

التحذير من الداخل: آيلاند والانعزال الدولي

حذّر غيورا آيلاند، الرئيس السابق لمجلس الأمن القومي، من أن "معظم قادة العالم لا يصدّقون الحكومة"، وأن النهج "التصادمي والمتعالي والقسري" في التعامل مع المجتمع الدولي يدفع الحلفاء إلى الابتعاد ويضر بالمصالح الحيوية لـ"إسرائيل" وأشار تحديداً إلى أن تصريحات وزراء الحكومة - وصمت نتنياهو عنها - تخلق انطباعاً دولياً بأن هذه المواقف تعكس السياسة الرسمية.. هذا التحذير من مسؤول رفيع المستوى يؤكد أن تصرفات ساعر لا تضر بصورة "إسرائيل" فحسب، بل بمصالحها.

ووصف عضو الكنيست جلعاد كاريف الخطوات التي يراها تخدم معسكر اليمين بأنها "طفولية وشعبوية" ولا تخدم مصالح "إسرائيل"، مضيفاً أن ساعر "أصبح خاضعاً بالكامل للأجندة القومية والمتطرفة" لسموتريتش.

وتُعد وزيرة الخارجية السابقة تسيبي ليفني من أبرز المنتقدين للتيار الذي يمثله.. ترى أن المواقف الأيديولوجية المتشددة لساعر تضر بشدة بصورة "إسرائيل" الدولية وتساهم بتحويلها إلى دولة منبوذة.

أما من داخل اليمين نفسه، فيأتي داني دانون، السفير لدى الأمم المتحدة، الذي وجّه انتقادات لاذعة لساعر عندما انشق عن الليكود وأسس "أمل جديد" بذريعة إسقاط نتنياهو، وحمّله محللون وساسة مسؤولية إدخال النظام السياسي في حالة من "اليأس والشلل" لمجرد الخصومة الشخصية، قبل أن يعود مجدداً للانضمام لحكومة نتنياهو.

انتهازية ودبلوماسية صدام

يحظى ساعر بنصيب وافر من الانتقادات الحادة من أبرز الصحفيين والمحللين "الإسرائيليين"، فـ رفيف دروكر، محلل القناة 13، انتقد مراراً "البراغماتية المفرطة" لساعر.. وركّز على فكرة أن ساعر أسس حزبه بناءً على وعد قاطع لناخبيه بأنه "لن يجلس في حكومة نتنياهو"، واعتبر عودته لاحقاً وتولي حقيبة الخارجية "تصفية سياسية ومبدئية" لنفسه مقابل البقاء في السلطة.

جدعون ليفي في "هآرتس" يرى أن خطابات ساعر التي يهاجم فيها قادة أوروبا، وتبنيه لسياسات التوسع الاستيطاني الصريحة وإفشال حل الدولتين، ما هي إلا "مغامرة سياسية" تعمّق عزلة "اسرائيل" الدولية وتجعلها منبوذة، فقط لإرضاء القاعدة الجماهيرية اليمينية.

ناحوم برنياع وبن كاسبيت في يديعوت أحرونوت ومعاريف يصفان نهج ساعر بأنه يفتقر إلى "الحكمة الدبلوماسية المرنة"، وأن دخوله بصدامات معلنة وصاخبة مع حلفاء "إسرائيل" التقليديين حول مشاريع مثل E1 يضر بمصالحها الاستراتيجية العميقة ويفقدها الغطاء الدولي الحرج بالمحافل القانونية والسياسية.

ويرى سوسيولوجيون ومؤرخون أن ساعر يمثل "اليمين الأيديولوجي الجاف"؛ فهو لا ينطلق من شعبوية فوضوية مثل بن غفير، بل يحاول استخدام ترسانة القانون والمؤسسات الرسمية لشرعنة دمج الفكر الخلاصي والاستيطاني في صلب "الدولة"، وهو ما يصفونه بأنه "تدمير بطيء لليبرالية المجتمع الإسرائيلي".

تسويق الخوف: "الخارجية" تموّل الدعاية

تكشف الكاتبة تمار كنيغسبرغ بنتوف، في"هآرتس"، نتائج أولية مسرّبة لدراسة كلفت بها "الخارجية" استعانت عام 2025 بشركة التسويق الأمريكية "ستاغويل غلوبال"، للبحث عن سبل تحسين صورة "إسرائيل" في الغرب، وأجرت الشركة استطلاعات ونقاش واختبارات لرسائل دعائية في 5 دول غربية، بعدما أظهرت نتائج أولية أن كثيرًا من المشاركين ينظرون إليها باعتبارها تمارس الإبادة الجماعية والفصل العنصري..

وفي السياق نفسه، تستعرض "هآرتس" تحقيقاً استمر 3 سنوات للباحثين مارك أوين جونز وسوهان دسوزا، بعنوان "صناعة نظرية الاستبدال العظيم"، وثّق حملة إعلانية سرية نشرت رسائل معادية للعرب والمسلمين والمهاجرين في 30 دولة بدءاً من أكتوبر 2023، وسجّل الباحثان نحو 533 مليون حالة ظهور ووصول ومشاهدة للمحتوى، ورجّحا أن الحملة انطلقت من "إسرائيل".

سفيره ينتقد التطرف.. فيُستدعى للتحقيق

وفي تأكيد جديد وواضح ان ساعر يتبنى الكاهانية وفي 12 نوفمبر 2026، تم استدعاء سفير "تل أبيب" لدى هولندا، تسفي أفينير فابني، للعودة إلى الكيان لعقد اجتماع على خلفية انتقادات وجهها لوزيرين، حيث صرح "إن بن غفير وسموتريتش "قالا أشياء أجدها فظيعة وغير مقبولة"، مضيفاً: "لا أشعر بأي حاجة على الإطلاق لتوفير الحماية لهما".. ووصف المستوطنين بأنهم "مشاغبون وإرهابيون يهود"، وقال: "ينبغي أن يذهبوا جميعاً إلى السجن، يجب أن يتوقف هذا العنف".وبعد أيام، تم استدعاء أفينير لإجراء تحقيق.. هذه الحادثة تكشف كيف تحوّلت الوزارة في عهد ساعر إلى أداة لحماية المتطرفين ومعاقبة من ينتقدهم، حتى من داخل السلك الدبلوماسي نفسه.

ختاما.. ساعر ليس كاهانياً بالعضوية، لكنه كاهاني بالممارسة.. الفارق بين كاهانا وساعر ليس في الهدف، بل في الأداة: كاهانا استخدم الغوغاء، وساعر يستخدم "الدولة".